Proposé par MBOG jacques Romeo, PLEG en PHILOSOPHIE

Les problèmes fondamentaux relatifs à ce chapitre sont les suivants :
• la nature de la philosophie ;
• la valeur de la philosophie ;
• le rapport entre philosophie et science.

I- La valeur de la philosophie

I.1 Les détracteurs de la philosophie (ceux qui pensent que la philosophie est dangereuse, inutile, sans importance pour l’homme)

Argument 1 : Selon les profanes, la philosophie conduit à un déséquilibre psychoaffectif

Illustration : cas de Thales de Milet, Diogène le Cynique, Socrate…

Argument 2 : la philosophie est subversive, iconoclaste, c’est-à-dire qu’elle perturbe l’ordre social, politique ou culturel établi

Illustration : Socrate à Athènes, Karl Marx et le capitalisme

Argument 3 : La philosophie plonge l’esprit dans l’incertitude permanente, car son savoir n’est pas stable, il se renouvelle sans cesse. En plus, elle nous présente plusieurs manières différentes de voir le monde, ce qui sème la confusion dans nos esprits.

Illustration : On observe en philosophie une diversité de courants contradictoires : Le platonisme, l’Aristotélisme, le cartésianisme, le kantisme, l’hégélianisme, le marxisme, le bergsonisme

Argument 4 : La philosophie peut conduire l’homme à l’athéisme, l’esprit critique du philosophe peut l’emmener à remettre en cause l’idée de Dieu au point de le faire glisser vers l’athéisme.

Illustration :
• Nietzsche : « Dieu est Mort vive le Surhomme » ;
• Jean Paul Sartre : « Dieu n’existe pas »;
• Feuerbach, Karl Marx étaient aussi des philosophes athées.

Argument 5 : La philosophie est abstraite, théorique par conséquent elle est incapable d’améliorer les conditions de vie des hommes. Avec la philosophie on ne construit pas des châteaux, des routes, des écoles, des hôpitaux.

Illustration :
• Dicton : « vivre d’abord, philosopher après » ;
• Paul Valery : « la philosophie n’est qu’un pur jeu de Mots » ;
• Clément Rosset « Il ne faut pas compter sur la philosophie pour trouver des raisons de vivre » ;
• Maurice Duverger « la philosophie doit être remplacée par les sciences »

I.2- Les partisans de la philosophie (ceux qui conçoivent la philosophie comme un précieux instrument pour une vie équilibrée et comme une arme efficace pour le développement des peuples)

Argument 1 : La philosophie est un guide intellectuel et moral qui permet à l’homme de mieux orienter son existence. Elle l’aide à mieux penser (que puis je savoir), à mieux sentir, à mieux agir (que dois-je faire ?).

René Descartes « c’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher »

Argument 2 : La philosophie nous aide à surmonter l’ignorance, la superstition, bref à sortir de l’irrationalité pour accéder à la rationalité et à la sagesse. Grâce à la philosophie l’esprit humain cesse d’expliquer les phénomènes de manière puérile en se basant sur la rumeur, l’apparence, les dieux ou les forces occultes, mais plutôt en s’appuyant sur la raison.

Illustration : Ce sont les premiers philosophes grecs (Thales, Anaximène, Anaximandre) qui ont substitué à l’explication mythologique des phénomènes une explication rationnelle.

Argument 3 : La philosophie est un précieux instrument de gouvernance, elle permet aux hommes d’État de mieux présider aux destinées de leurs nations. Elle offre à ces derniers les aptitudes morales et intellectuelles pour faire des meilleurs choix politiques et pour assurer la stabilité de la cité qu’ils dirigent.

Platon « la justice ne règnera dans la cité que lorsque les philosophes seront rois et les rois philosophes »

Argument 4 : La philosophie préfigure le développement scientifique et technique. Les peuples qui ont pratiqué la philosophie de manière rigoureuse ont fini par développer la science. Car la philosophie et la science ont un dénominateur commun : la rationalité. C’est dire que la philosophie peut être au service du développement.

Illustration :
• René Descartes : La philosophie est la mère des sciences (l’arbre cartésien) ;
• Marcien Towa : une bonne pratique de la philosophie favorise le développement de la science

Argument 5 : La philosophie contrairement à ce que pensent ses détracteurs n’est pas déconnectée de la vie, elle n’est pas coupée de la réalité. Elle s’intéresse aux problèmes des hommes.

Illustration :
• Hegel « Toute philosophie est fille de son temps »
• Karl Marx : « Les philosophes ne sortent pas de terre comme des champignons »
• E. Njoh Mouelle « La philosophie est indétachable des préoccupations pratiques »

II- La nature de la philosophie

II.1- La philosophie comme savoir

Argument 1 : L’histoire de la philosophie qui est un aspect de la philosophie s’apprend, vue sous cet angle, la philosophie est un savoir que l’on peut appréhender.

Illustration : Les livres d’histoire de la philosophie, les cours de philosophie dans les classes terminale

Argument 2 : La philosophie, lorsqu’elle se convertit en doctrine philosophique, apparaît comme un système clos qui peut être enseigné.
En philosophie on dénombre de nombreux systèmes philosophiques qui ont parfois la forme de systèmes achevés.

Illustration :
Platon avait créé une école appelée l’Académie, où il véhiculait sa doctrine. Aristote en avait fait autant avec la création du Lycée, Epicure avec le jardin Argument 3 : la philosophie comme art de vivre transparait comme un ensemble de principes chargés de réguler notre vie quotidienne, lesquels principes prennent souvent l’aspect d’un corps de connaissances figées.
Exemples : Le Stoïcisme, l’épicurisme

II.2- La philosophie comme recherche du savoir

Argument 1 : Selon l’étymologie, la philosophie provient de deux mots grecs philein et sophia.
• Philein qui signifie aimer ;
• sophia qui renvoie à la sagesse.
De ce point de vue, la philosophie est l’amour de la sagesse c’est-à-dire la recherche permanente de la connaissance.

Illustration : Pythagore préférait l’appellation de philosophe à celle de sage car il se représentait non comme un détenteur de la connaissance absolue, mais plutôt comme un chercheur de science.

Argument 2 : La philosophie n’admet pas de vérité définitive ou absolue.
Toute vérité est toujours susceptible d’être dépassée, d’être remise en question
• Karl Jaspers « philosopher c’est être en route » ;
• Emmanuel Kant « il n’y a pas de philosophie qu’on puisse apprendre »

Illustration : La succession des systèmes philosophiques (platonisme, aristotélisme, cartésianisme…).